{"id":1442,"date":"2022-07-19T18:44:13","date_gmt":"2022-07-19T16:44:13","guid":{"rendered":"https:\/\/bertz-fischer.de\/produkt\/im-sinne-der-materialitaet\/"},"modified":"2026-08-13T13:30:40","modified_gmt":"2026-08-13T11:30:40","slug":"im-sinne-der-materialitaet","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/bertz-fischer.de\/titel\/im-sinne-der-materialitaet\/","title":{"rendered":"Im Sinne der Materialit\u00e4t"},"content":{"rendered":"<p>Siegfried Kracauers Filmtheorie ist mehr als eine Theorie <em>des<\/em> Films. Indem er den Film als wesentliches Reflexionsmedium der Wirklichkeit begreift, entwickelt Kracauer eine zugleich gesellschaftstheoretische, \u00e4sthetische und kulturtheoretische Perspektive auf die sozialen und politischen Fragen seiner Zeit. Im Film vermitteln sich f\u00fcr ihn sowohl ideologische Tagtr\u00e4ume als auch emanzipatorische Prozesse gesellschaftlicher Selbstaufkl\u00e4rung. Heute \u00bbmit Kracauer\u00ab ins Kino zu gehen, bedeutet demnach, die \u00e4sthetische Erfahrung des Films nicht nur als massenkulturelle Zerstreuung, sondern auch als Hervorbringung eines kritischen Sinns zu begreifen: eines Sinns f\u00fcr die materielle Wirklichkeit und die in ihr schlummernden Befreiungspotenziale. Die Beitr\u00e4ge des Bandes kn\u00fcpfen in diesem Sinne an Kracauers film- und gesellschaftskritisches Denken an.<\/p>\n<p>Siegfried Kracauer\u2019s film theory is more than a theory <em>of<\/em> film. By understanding film as essentially a medium of the reflection of reality, Kracauer develops a perspective on the social and political issues of his time that is at once social-theoretical, aesthetic, and cultural. For him, film conveys both the ideological daydreams and emancipatory processes of social self-enlightenment. Going to the movies today \u00bbwith Kracauer\u00ab thus means understanding the aesthetic experience of film not only as a mass cultural diversion, but also as the production of a critical sense: a sense for material reality and the potentials for liberation that lie dormant within it. Each of the contributions to this volume tests and explores this sense of Kracauer\u2019s critical thinking on film and society.<\/p>\n<p><strong>Mit Beitr\u00e4gen von \/ Contributions by: <\/strong> Steffen Andrae, Lena Appel, Daniel Fairfax, Anne Gr\u00e4fe, Louis Hartnoll, Leonie Hunter, Juliana M\u00fcller, Nora Neuhaus, Anneliese Ostertag, Claudia Young-joo Park, Almut Poppinga, Heide Schl\u00fcpmann, Jochen Schuff, Sebastian Staab, Felix Trautmann, Franziska Wildt<\/p>\n<p>Herausgegeben vom <strong>Institut f\u00fcr Sozialforschung<\/strong> an der Johann Wolfgang Goethe-Universit\u00e4t, Frankfurt am Main. Gegr\u00fcndet und er\u00f6ffnet in den Jahren 1923\/24, steht das IfS seither f\u00fcr eine kritische Theorie der Gesellschaft, die den herrschenden sozialen Verh\u00e4ltnissen den Spiegel ihrer uneingel\u00f6sten M\u00f6glichkeiten vorh\u00e4lt. Es begreift sich als ein Ort kooperativer, \u00f6ffentlicher und intervenierender Gesellschaftswissenschaft. <a href=\"http:\/\/www.ifs-frankfurt.de\">www.ifs-frankfurt.de<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Siegfried Kracauers Filmtheorie ist mehr als eine Theorie des Films. Indem er den Film als wesentliches Reflexionsmedium der Wirklichkeit begreift, entwickelt Kracauer eine zugleich gesellschaftstheoretische, \u00e4sthetische und kulturtheoretische Perspektive auf die sozialen und politischen Fragen seiner Zeit. Im Film vermitteln sich f\u00fcr ihn sowohl ideologische Tagtr\u00e4ume als auch emanzipatorische Prozesse gesellschaftlicher Selbstaufkl\u00e4rung. 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